諺曰：“楊州獨步王文度，後來出人郤嘉賓。”

黄金瞳

　　人有問太傅：“子敬可是先輩誰比？”謝曰：“阿敬近撮王、劉之標。”

诡报社

　　生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。仁者以财发身，不仁者以身发财。未有上好仁而下不好义者也，未有好义其事不终者也，未有府库财非其财者也。孟献子曰：“畜马乘，不察于鸡豚；伐冰之家，不畜牛羊；百乘之家，不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣，宁有盗臣。”此谓国不以利为利，以义为利也。长国家而务财用者，必自小人矣。彼为善之，小人之使为国家， 灾害并至。虽有善者，亦无如之何矣！此谓国不以利为利，以义为利也。

将夜

　　孔子谓：为明器者，知丧道矣，备物而不可用也。哀哉！死者而用生者之器也。不殆于用殉乎哉。其曰明器，神明之也。涂车刍灵，自古有之，明器之道也。孔子谓为刍灵者善，谓为俑者不仁--殆于用人乎哉！

斩邪问道

　　羊長和博學工書，能騎射，善圍棋。諸羊後多知書，而射、奕余蓺莫逮。

落宝金瞳

　　高子皋之执亲之丧也，泣血三年，未尝见齿，君子以为难。